大国匠心品牌的红木传世之家 |,“椅”礼相待 坐而论道
椅,是中国文化发展的脉络,也是儒家“正心正身正德”的思想的传承。《说文》:椅,梓也梓,是一种落叶的乔木。“椅”偕“倚”音,意即坐时有个依靠。
巧夺天工红木·合意扶手椅三件套
椅子是什么?作为坐具,椅子在文化上只是载体。正因为人文因素的介入,椅子的演变才有了道不完的故事,体现的是中华文明的进步。
坐具上的情怀
中国古代椅子的发展,可以简洁地用四个字来概括:从低到高。
在早期的时候,古人都是席地而坐的,直至后来椅的出现,才改变了这一生活起居习惯。
巧夺天工红木·特大号官帽班椅
我国古代原本是没有椅子的,人们普遍都是跪坐着交谈、读书、吃饭、休息等。可以说,中国古人原始的生活起居状态就是一种“平面风格”——席地而坐,择地而卧,身体受力重心不离“地面”。
但是,自从椅子传入中国后,就改变了中国人的起居方式,人们的起居方式也从由跪坐到垂足而坐的转变。
巧夺天工红木·皇宫椅
自从西域传入,椅子在发展过程中,逐渐中国化,最终成为传统文化的一个符号。
椅子或许是传统家具中最重要的一部分,它是礼仪的载体,在重要场合中象征等级,匠心独运的设计与应用也彰显了古人的情怀。
巧夺天工红木·扶手椅三件套
官帽椅里的文骨
官帽椅的名字很形象,是因其外观侧面与古代官员所戴官帽相似,故而得名。古代官帽均为前低后高,明显的分成两部分。
巧夺天工红木·官帽班椅
若将椅子与官帽对比,尤其从椅子的侧面看,扶手略如帽子的前部,椅背如帽子的后部。
按形制和适用地域,官帽椅可分为主要用于北方的四出头官帽椅,以及主要用于南方的南官帽椅。
官帽椅的形态隽永大方、典雅端庄,蕴涵了一种儒雅的文人气质。
在它身上,文人墨客的清扬和潇洒体现得淋漓尽致。形似官帽,也正是士子们“乐观入世”的思想表现。
圈椅中的“宇宙观”
提到圈椅,人们就会联想到中国人文化中典型的宇宙观——“天圆地方”。的确,圈椅是方与圆相结合的造型,上圆下方,圈是圆,座是方。
以圆为主旋律,圆是和谐,象征幸福;方是稳健,宁静致远。圈椅将风雅和闲适情怀展露至尽,是传统哲理的具体显现。
在室内布置中,可成对陈设,亦可单独摆放,因此,在现代中式家居里,它是必不可少的中式展示空间元素之一。
巧夺天工红木·明式圈椅
两千年以来,中国人、外国人设计的所有椅具当中,被古今中外的家具设计师公认的设计第一的椅具,就是中国的圈椅。
圈椅深深影响了世界家具设计的潮流,德国的包豪斯简洁设计风格源于明代圈椅,现代各类后现代椅子设计的灵感来自明代圈椅。其中,丹麦设计师汉斯·魏格纳的“Y字椅”就是最典型的案例。
巧夺天工红木·班椅
椅子从无到有,反映了社会时代的变迁。椅子的出现,改变了我们的起居方式,也改变了我们的礼仪制度,对中国传统文化的塑造产生很大的影响。
“椅”礼相待,坐而论道,从山东巧夺天工家具有限公司(巧夺天工红木)的椅子开始。
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