离别繁华世,归隐“书”竹林
离别繁华世,归隐“书”竹林。佘文涛的家,会让人微妙地觉察出一种相对于现在的时间差异感,宁静与质朴中的禅意仿佛也似曾相识。正如老子所说:“凿户牅以为室,当其无,有室之用”。不为设计,只为生活。
佘文涛首先是一个艺术家,然后才是个获过很多奖项的设计师。他的设计作品都很好地表现了自然之美。
作为中国陈设艺术专业委员会副秘书长,在当代设计中延续古人平淡本真的生活状态,打造宁静素雅的空间,引导人们感受超脱现实的心境。
当代的生活紧张的节奏和压力很容易迫使我们过着违背心愿的粗糙忙碌的生活,因此我们很容易幻想通过一个贵族式的奢华之家,来平衡生活中缺失的那部分宁静。
没有繁杂的装饰也不为追求慵懒的舒适,玫瑰椅的方正简洁和圈椅的圆润平滑,恰好代表了传统文化价值体系中的方与圆、气节与智慧。
“我们应该要对自己诚实一点,提炼出真正实用的元素并根据自己的爱好和习惯加以实现。能安心的地方才是家,如果你的房子很豪华但你却不能为此安定,这就不是家。”
玩味这种朦胧的禅意,也是佘文涛创作和生活的一部分。此中有真意,欲辩已忘言。
佘文涛从小修习中国画专业,骨子里的艺术情结使他转行后的设计生涯依然散发着浓郁的人文情怀,深厚的文化修养让他在设计界得过很多的奖项也做过很多出色的空间设计。现在的他又回归艺术家的身份,热心于文化推广和艺术策展。最近他也在寻求中国画的新突破,比如这个由印章盖出的国画,虽然不及传统中国画对具体事物的刻画,但这种通过肌理的新表现形式,其中的神韵和气质还是能看出当代中国文人的境界的。
饮茶是佘文涛生活习惯中不可缺少的一部分,这张茶台的设计材料是佘文涛找到的从前用来压榨花生油的老木头,木材年头久远加之室外的摆放时间很长,自然就产生了这种风化的表面和独特的肌理,古朴自然。
佘文涛从小受母亲的熏陶很熟悉佛教文化,然而真正与佛结缘,是在三年前与五台山的僧人相识,该僧人还在工作项目上帮助了他们。佘文涛每日6点钟起床的第一件事就是禅修和默诵心经。禅修的真意,是去除掉心中的杂念,然而杂念反复而来困扰着我们的生活和情绪,每日的禅修就是要从中得到静心和真意,在这之后以平和的心开始一天的工作和生活。
现在房间的设计,是佘文涛对自己多年生活方式的总结。“从小的愿望就是有一个大的书房,里面包罗万象。”佘文涛的家里摆着几件劲挺清秀的圈椅和玫瑰椅,他说:“明式家具更注重这种文人气质的表达,他不像后来的清式家具过于雕琢纹饰和表现材料。我更欣赏这些线条充分提炼的明式家具,就好像在提醒我们,要经常记得给自己的思想和精神减掉一些杂的元素。”
近些年佘文涛在工作上也逐渐回归艺术家的身份,正如客厅上的挂画,当代水墨的创新表现正是他最近的兴趣所在。
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